尊敬的陆林代表：

您在青阳县第十六届人民代表大会第三次会议上提出的《关于加大屈原等历史名人文化挖掘，丰富全县旅游业态的建议》（第31号）已收悉，非常感谢您对青阳文化旅游工作的关注与支持。现就办理情况答复如下：

唐天宝六年，青阳县令韦仲堪诚邀大诗人李白，还有贵池石门高隐士高霁，同游九华山，并作联句，改九子山为九华山。“妙有分二气，灵山开九华。”从此，九华之名彰显于世，与黄山、雁荡、巫峡等名山同列，且在晚唐就成为天下士子最喜爱的读书处。这是李白第一次光临青阳。

纵观李白一生，仗剑天涯，追仙逐道，飘忽不定，但始终是一位浪漫主义诗人。屈原是浪漫主义诗坛的第一座高峰，而李白在继承了屈原以及其他诗人的基础上，开创了浪漫主义的新高峰。李白首次来青阳已四十八岁，是在唐玄宗以“赐金放还”这一优雅方式，将其请出宫之后的第四年，带着深度的失落与茫然。青阳仿佛就是用来疗伤、静思的地方，千年时光，接待了两位政治失意的大诗人，第一位便是被流放至此的屈原。那时，九华山名陵阳山。

盛唐时期，官场上盛行干谒，也就是以诗文向官员推荐自己。虽然李白是个诗歌巨人，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”但政治上却不成熟。李白有一点与屈原无异：孑然自傲，从不愿阿谀奉承。屈原在《离骚》中说自己出生高贵，品德高尚：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”面对仕途不顺，李白和屈原同出一辙，不改初衷。中国历史上最浪漫的两位大诗人皆与青阳发生关系，偶然之中有必然。青阳这个节点，是诗人心灵休憩，养精蓄锐的驿站。

为了更好地挖掘保护历史名人文化，青阳县收集编纂并出版了“屈原与青阳”相关书籍。在《青阳揽胜》一书中详细介绍了屈原与青阳的联系，该书第一版印制2000册，记录屈原涉足青阳留下的著作以及各个朝代对于屈原在陵阳

的考证。同时《灵秀青阳》系列丛书中的《诗画青阳》中也收录了屈原在陵阳镇所作的《哀郢》，并作简注。《青阳县志》中也记载着屈原驻足陵阳的考证记录。2014年7月《美丽青阳》纪录片中，介绍了陵阳这座千年古镇与屈原的联系，以及为保护“屈原与青阳”有关文化遗产做出的努力。2018年11月23日，中国屈原学会楚辞“陵阳”“庐江”地望学术研讨会在青阳县成功举办。学术研讨会上，与会专家、学者紧紧围绕屈原与《哀郢》里的“陵阳”关系以及屈原与《招魂》里的“庐江”关系。此次研讨会取得丰硕成果，多数与会专家学者认可、肯定关于“陵阳”、“庐江”的地望论证。对于屈原及楚辞的研究，弘扬爱国主义精神，促进精神文明建设发挥了重要作用。2023年底，陵阳镇以廉政文化为主题，在东山湾打造屈原文化园项目，项目拟租赁闲置民房，总建筑面积2000平方米，建设特色“屈原草堂”，在东山湾依托原有自然风貌、人文历史典故、现存民房建筑进行改造提升，以山水田园为设计理念，充分利用当地现有建筑材料（毛竹、杉木、山石等），以土为墙，修木为梁，结庐而居。植物绿化以箬竹、艾草、兰花、白芷、荷花等为主，彰显端午文化、离骚文化，在基本保持现有建筑格局的前提下，力求与周边山光水色和谐统一，同时突出屈大夫“香草美人”的高洁人格。目前屈原文化园项目主体已经基本建设完成。

您在议案中提到的李白、屈原文化保护事业，意义重大、作用深远。今后，我们将充分发挥“屈原研究会”等民间机构的作用，在各种文体活动中植入“李白与青阳”、“屈原与青阳”的文化元素，扩大历史名人在青阳的影响力。依托青阳县文化志愿者巡演活动、青山之阳·九华原乡旅游季系列活动、乡村春晚等大型群众文化活动，创新宣传方式，丰富李白、屈原文化元素的内容，逐步形成区域联动的文化氛围。同时，鼓励各乡镇、村、文化旅游企业、景区景点等要结合实际培育李白、屈原等相关文化活动品牌，形成文化品牌竞相绽放的局面。充分考察李白、屈原在青阳遗踪遗迹，组织申报非物质文化遗产项目和文物保护单位，制定保护方案及措施，实施妥善保护。

下一步，我们将根据您的建议，进一步加大贯彻落实力度，致力于李白、屈原等历史名人文化挖掘梳理研究保护和宣传工作。我局将不断拓展思路，坚持以文塑旅、以旅彰文，推动全县文化和旅游工作各领域、多方位、全链条深度融合，以创新思维激发活力，形成发展新优势。

我们非常希望青阳文化旅游能得到您的持续关注与支持，谢谢！

青阳县文化和旅游局

2024年6月24日

联系单位：青阳县文化和旅游局

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